古人笔下的白雪楼
文/郭光明
伏枕空林积雨开，旋因起色一登台。
大清河抱孤城转，长白山邀返照回。
无那嵇生成懒慢，可知陶令赋归来。
何人定解浮云意，片影飘摇落酒杯。
——李攀龙
此诗名曰《白雪楼》，诗人言己崇仰嵇康、陶潜，浮云高贵，宁折不屈。首联首句，诗人用“伏枕”“空林”“积雨”词语，依次叠现特定镜头，渲染雨天的空蒙色调和气氛；次句由静而动，不假外物，真切传神，直抒胸臆，用一个“登”字，展现活动画面，提升自己闲散安逸心境。颔联运用拟人手法，首句用了一个“抱”字，凝练描绘大清河环绕孤城而流转，生动而形象地描绘出孤城在大清河拥抱之下，更加妩媚动人；次句用了一“邀”字，言长白山的夕阳余晖，为长白山主动邀请，从而使画面有了一层暖意，营造出一种开阔苍茫的意境，表达出诗人热爱、赞美家乡山河景色的情感。“大清河”，唐代之前的古济水，北宋末年济南太守刘豫，导泺水而入大清河，将此段泺水称小清河；“孤城”，今鲍山办事处之鲍山，春秋时鲍叔牙的封地；“长白山”，今邹平、章丘、周村交界处，因山巅常有白云缭绕而名，又因山势峻拔、重峦迭嶂而素有“泰山副岳”之称。颈联的“无那嵇生成懒慢，可知陶令赋归来”句，诗人借嵇康拒仕、陶潜归隐的历史典故，言明自己的归隐之志。而诗作尾句，诗人借景抒情，以物自喻，用“浮云”与“酒杯”作比，言静观所得，喻逍遥不羁，寄托出诗人放达超脱、旷达悠闲的心境。全诗以拟人手法借景抒情，表达诗人超然物外、忘怀得失、安闲淡泊的意境，极富境界之感。
作者李攀龙，字于鳞，号沧溟，明代山东历城县韩仓村人；著名文学家，继“前七子”之后，与江苏太仓州（今太仓）的王世贞、山东临清的谢榛、福建兴化的宗臣、湖北兴国州的吴国伦、广东顺德的梁有誉、浙江湖州的徐中行等人，推崇汉魏古诗、盛唐近体，倡导文学复古，并结为诗社，从而形成一个新的文学流派，史称“后七子”。主盟明代中期文坛二十余年，影响力及于清初。
史载，攀龙之父李宝，早亡，生前乃一介平民，无所称名。虽史书称其“中宪大夫”、“顺德知府”，皆因子而贵，受皇帝所赠，非其功名所得。攀龙九岁而孤，赖以其母张氏纺织度日。十八岁时，入县学，为廪生，月领廪米六斗，俾应乡试。嘉靖十九年，即年，山东乡试，取第二名；嘉靖二十三年，即年，赐同进士出身，授顺天乡试同考官。此后，辗转郎署，先后历任刑部广东司主事、刑部员外郎、刑部山西司郎中等。嘉靖三十二年，即年，攀龙出任河北顺德（今邢台）知府，因政绩卓著，于嘉靖三十五年夏，官升陕西按察司提学副使。此时，殷学任巡抚。殷学，字时敏，号虚川，山东东阿人，以进士而授合肥县知县，以才学而先后选为山西道监察御史、河南布政使参政、浙江按察司、山西右布政使、陕西左布政使等，因政绩颇有卓著而不畏权贵，以敢于官场发声而名于朝堂。后，得罪严嵩父子，于嘉靖三十八年被夺官，削职为民。李攀龙职守陕西，虽与殷学互为老乡，但一个是恩赐进士，一个是殿试进士；一个是地方行政监察，一个是全省军政长官；一个性情疏放，一个自视清高，由于二人的地位、出身、性情迥然不同，因而格格不入。《明史·李攀龙传》载，李攀龙上任不久，“乡人殷学为巡抚，檄令属文，攀龙怫然曰：‘文可檄致邪？’拒不应。”此时，正逢关中地震，死伤十有六七，殷学选调官吏，分赴灾区，开仓赈济，而“攀龙心悸，念母思归，遂谢病”，辞官而回老家韩仓。
韩仓，唐时称“还仓”、“韩仓铺”。传，唐太宗李世民东征至此，粮草皆尽，遂下令开官仓以充粮，东征大胜，原路返回，路过此地，又下令“还仓”。而后人则取其谐音，村名由此而来。《历城县乡土调查录》载，韩仓为“有名重镇。在城东三十里，为章丘必经之路”，今属历城鲍山办事处韩仓社区。
李攀龙在韩仓，隐居高卧，杜门谢客，不与权贵往来而垂青文学，诗咏家乡名川胜迹、湖光山色，连村中的水湾，在他的笔下也是斜阳映山、水波不兴的多彩美姿：
平湾澹不流，寒影千峰入。
斜阳一以照，彩翠忽堪拾。
据考证，这个水湾，名“丁香湾”，系村中一无名泉所致，上世纪九十年代，此泉尚存。
除了丁香湾，韩仓村还有一条河，名韩仓河，源于今港沟办事处之燕棚窝村以南诸山泉。逢夏雨季汛期，韩仓河顺山势而下，经港沟东梧，过今鲍山花园东之蚂蚱山，遇村突起石壁，回流成潭，因水潭被激流冲刷，轰轰作响，当地人称“响水潭”。清代乡土诗人陈永修寻访李攀龙旧址时，曾多次路过此潭，并以《再游响水潭》为题，为之赋杂诗一首：
我有泉石癖，时抱烟霞痼。每逢名胜区，闲尝一往顾。
昔上三台麓，响水良足慕。秋潭深见底，骇浪滚滚注。
临流心不竞，便觉浮生误。俯仰宇宙间，从之升沉悟。
归来终弗忘，窃效赤壁赋。日届大重阳，招友通尺素。
西风客到门，二难快把晤。因遣童冠辈，再游携茶具。
行行重行行，率循鲍山路。渐闻波淙淙，群秀争奔赴。
咸集坐团圞，静观人如塑。煮茗烧乌薪，更博瓶笙趣。
纵酒兼赌韵，且向佳处住。放眼看怒涛，共叹来何暮。
错落翻冰花，差池开株树。此讶吴练飘，彼疑姑射渡。
雪岭成须臾，银海金汤固。天地为变更，白云遥遮护。
观水观其澜，颇可资典故。奇石更凿凿，尤难计以数。
嶕峣兼嵚崎，孤峙亦联附。或平或广袤，或踞或颠仆。
或如龙凤麟，鲸波急喷吐。水石两激荡，胜摡不抵牾。
徘徊惟忘归，陡觉洗烦务。相於整游屐，抗怀谢太傅。
清谈犹未了，片月东岭度。
清代之前，李攀龙的故址旧宅，以白雪楼最为有名。《明史·李攀龙传》载，“攀龙既归，构白雪楼，名日益高”，说李攀龙因仰慕鲍叔牙与管仲的相知相敬，在韩仓筑起一座三层高楼，并取战国末期辞赋家宋玉《对楚王问》之“阳春白雪”、“曲高和寡”之意，以“白雪楼”而名表明其孤高自许，不同流俗。
这座白雪楼，李攀龙的《酬李东昌写寄白雪楼图诗并序》中有其详载，称“在济南郡东三十里许鲍城，前望泰岳，西北眺华不注诸山，大小清河交络其下。左瞰长白、平陵之野，海气所际，每一登临，郁为胜观”，后人亦因景物幽深，曾推举其为“历下十六景”，名“鲍山白雪”。可惜的是，后来遭受火灾，楼宇荡然无存，院址也售于曾经商于济南老东门的曲氏晋商，而曲氏晋商又将其做了马厩。
李攀龙的晚年，在大明湖百花洲建起了第二座白雪楼，亦是三层。这座白雪楼，因李攀龙而闻名于世。它四面环水，出入没有桥梁，只有小船往来出入，是故许邦才称其为“湖中楼”，往来舟渡者，多是诗坛旧友、门生故旧以及后来的慕贤者。所以，明嘉靖年间进士、官至光禄寺卿的冯惟讷，《访李于鳞白雪楼》时，称其此楼，如人间仙境：
百尺高楼际晓攀，不知身世在人寰。
云边黛色连沧海，天外笳声落断山。
横逸文章千古事，沉冥丘壑几人闲？
秋来蓬阙金光满，时有卢敖跨鹤还。
然而，时过境迁，沧海桑田，李攀龙死后，白雪楼依旧，却不是风流倜傥的当年。所以，明万历三十八年的进士、官至吏部考功郎的诗人王象春，造访“湖中楼”时，感慨万端：
荒草深埋一代文，蔡姬典尽旧罗裙。
可怜半天峨嵋雪，空自颓楼冷暮云。
蔡姬，李攀龙陕西任上纳的小妾，传说其善烹调、精面食，做出的葱味馒头，葱香浓郁，却不见葱。当年，诗朋文友雅集白雪楼时，以飨蔡姬葱味馒头为荣。但李攀龙死后，家道急剧中落，凋敝不堪异常，为生计所迫，蔡姬先变卖世居田产，后“西郊卖胡饼以自给”，情境之惨，令人唏嘘。清代诗人董芸有诗描述：
柴市归来日又斜，蔡姬迟暮倍堪嗟。
罗裙典尽红颜老，断肠西郊卖饼家。
李攀龙身后的荒凉景象，引起了文人贤士的广泛
本文编辑：佚名
转载请注明出地址 http://www.limaalm.com/lmdc/11207.html
