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从古至今的节日有哪些各大节日,张灯结彩,

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导读:从古至今的节日有哪些?各大节日,张灯结彩,好不热闹

为欢庆上元节,皇宫中尝试让人做琉璃灯山,其高五米,人物都用机关活动,结大彩楼贮之。又于殿堂梁栋窗户间为涌壁,作诸色故事,龙凤噀水,蜿蜓如生。前后设有玉栅帘,宝光花影,不可以正视。弹奏仙韶的宫女,迭奏新曲,声闻人间。山灯有数千百种,极其新巧,怪怪奇奇,无所不有,其中以五色玉栅簇成‘皇帝万岁’四大字。其下为大露台,百艺群工,竞呈奇伎。既而宣唤市井舞队及市食盘架。先是,京尹预择华洁及善歌叫者谨伺于外。既经进御,妃嫔内人而下,竞相购买,都卖出高于平时数倍的价值,金珠磊落,也有一夕而至富者。

上述景象,与北宋首都开封府闹元宵的情况有相当的差异。在汴京,“皇宫前绑缚山棚,对宣德楼,张灯彩结,山沓上都画上群仙故事,左右以五色彩结文殊、普贤,跨狮子白象,各手指内五道出水。又以草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜓,如双龙飞走的样子。上御宣德楼观灯,有牌写道:宣和与民同乐。百姓观瞻,都称万岁。

二月朔,称为“中和节”,民间尚以青囊盛百谷、瓜、果子种,互相遗送,为献生子。皇宫中的官女,以百草斗戏。百官也学习一些农书,以示务农。

二月八日为桐川张王生辰,震山行宫朝拜极盛,百戏竟集,如绯绿社(杂剧)、齐云社(蹴鞠)、遏云社(唱赚)、同文社(耍词)、角抵社(相扑)、清音社(清乐)、锦标社(射弩)、锦体社(花绣)、英略社(使棒)、雄辩社(小说)、翠锦社(行院)、绘革社(影戏)、净发社(梳洗)、律华社(吟叫)、云机社(撮弄)。

这日都城内外,诣庙献送繁盛,最是府第及内官迎献马社,仪仗整肃,装束华面。又有列数卓珍异宝器珠玉殿亭,悉皆精巧。各以彩旗、鼓吹、妓乐、舞队等社,奇花异果,珍禽水族,精巧面作,诸色鍮石,车驾迎引,歌叫卖声,效京师故体,风流锦体,他处所无。台阁巍峨,神鬼威勇,并呈现在露台上。自早至幕,观者纷纷……西湖画舫尽开,苏提游人,来往如蚁。大抵是杭州胜景,全在西湖,其他的地方没有,更加上仲春景色明媚,花事正当盛放之时,正是公子王孙,五陵年少,赏心乐事的好时候,怎么能虚度?即便是生活困难的人,也借钱,带妻挟子,一整日在嬉游,不醉不归。这个风俗,从古流传下来,至今都没有改变。

仲春十五日为花朝节,浙间风俗,以为春序正中,百花争放之时,是最佳的游玩观赏的时候,京都人都往钱塘门外玉壶、古柳林等地,玩赏奇花异木。天庆观年年设老君诞会,燃万盏华灯,供圣修斋,为民祈福。士庶拈香瞻仰,往来无数人。崇新门外长明寺及诸教院僧尼,建佛涅磐胜会,罗列幡幢,种种香花异果供养,挂名贤书画,设珍异玩具,庄严道场,观者纷集,竟日不绝。

在新年的祭家神和欢宴以及上元节的三天喧闹之后,最重要的节日就要数清明节和此前三日的寒食节了。这是唯一一个根据太阳历来确定其日期的通行节日。在寒食节,所有的灶火都被熄灭。“寒食第三日,即清明节,每岁禁中命小内侍于阁门用榆木钻火,先进者赐金碗、绢三匹。宣赐臣僚臣烛,正所谓‘钻燧改火’者,即此时也。”新举的火象征着更新和纯净,人们的此种心愿也被借助于另一种风俗来表达:家家在门上插上柳条,将它称为“明眼”,凡是官民不论小大家,子女未成年的,以此日束发插笄、加冠在清明节前五日,皇宫里的车马出发前往绍兴先祖的陵墓祭拜。

在清明节那一天,不管是官员、士人还是普通百姓,都去郊外扫墓,以缅怀先人。车马来往很多,堵在城门。这一天又有龙舟可以看,京都人不论贫富,倾城而出,笙歌鼎沸,鼓吹喧阗,殢酒贪欢,不觉日晚。红霞映水,月挂柳梢,歌韵清圆,乐声嘹亮,此时尚犹未绝。

三月二十八日,是东岳天齐仁圣帝的生日,他是掌管天下人民生死的神,许多郡邑都有行宫奉香火。杭州有五个行宫,如吴山、临平、汤镇、西溪、昙山,奉其香火。

四月八日为佛诞日,许多寺院各有浴佛会,僧尼辈竞以小盆来贮铜像,浸以糖水,覆以花棚,铙钹相迎,以小杓浇灌,以求施利。这天西湖作放生会,买龟鱼螺蚌放生。

五月五日的端午节是一年中第三大的节日。据信这一天是特别不吉利的日子。倘有哪位官员恰巧在这一天被任命,便会被认为是凶兆。在这一天也最好不要爬上房顶和悬挂草席被褥。另外,在此日生育也是件让人不悦的事。在这一天,瘟疫和鬼魅最为猖獗,各种毒物如黄蜂、蟾蜍、蛇虺、蝎子、蜈蚣等也横行一时。因此,此日人们最好是挂护符避邪。

立秋日,太史局委官吏于禁廷内,以梧桐树植于殿下,俟交立秋时,太史官穿秉奏说:“秋来”。这时梧叶应声飞落一二片,以寓报秋意。都城内外,早晨满街叫卖楸叫,妇人孺子及儿童辈争买之,剪如花样,插于鬓边,以应合时节。

七月七日,谓之“七夕节”。其日晚晡时,倾城儿童女子,不论贫富,都穿上新衣。富贵之家,于高楼危榭,安排筵会,以赏节序,又于广庭中设香案及酒果,遂令女郎望月,瞻斗列拜,其次乞巧于牛郎织女。或取小蜘蛛,以金银小盒儿盛之,次早观其网丝园正,名叫“得巧”。

七月十五日,一应大小僧尼寺院设斋解制,称为“法岁周圆之日”,这一天又是中元地官赦罪之日,诸宫观设普度醮,与士庶祭拔。宗亲贵家有能力者,在家设醮饭僧荐悼,或拔孤魂。卖麻谷窠儿的人,以此祭祖宗,寓意是预报秋天的收成。鸡冠花供养祖宗的,称为“洗手花”。这一天都城的人,有在家享祀的,也有前往墓地拜扫的。皇宫的车马会前往先皇的陵墓,以尽朝陵之礼,以及往诸王妃嫔等墓地祭拜的诚意。




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